Путешествие Веры Зотовой и Ксении Савельевой во Вьетнам зимой 2018 года

Прошло полгода и#nbsp;мы#nbsp;вернулись: сначала в#nbsp;Хошимин (Сайгон), потом в#nbsp;Хюэ.
Подгадали как раз перед Тэтом#nbsp;— вьетнамским Новым Годом.

Хотелось посмотреть, как народ готовится к#nbsp;празднику, а#nbsp;заодно и#nbsp;купить что-нибудь такое, что продают в#nbsp;канун нового года. Собирались основательно. Выписали адреса рынков, мастерских, деревень, куда следует съездить. Стекла там, лубок, керамика…, может и#nbsp;попадется что-то редкое?
Прилетели мы#nbsp;в#nbsp;субботу, а#nbsp;в#nbsp;воскресенье (по#nbsp;непроверенным данным) в#nbsp;городе работает антикварный рынок. Найти его было не#nbsp;просто, но#nbsp;все-таки, наконец, дошли. У#nbsp;кафе, которое изначально было ориентиром, правда, совсем другое название, но#nbsp;номер переулка совпадает. Действительно рынок, антикварный. Вход платный для всех. Не#nbsp;очень большая площадка между домами, ряды столиков, уставленных всякой всячиной. Напоминает измайловский вернисаж в#nbsp;миниатюре. Больше всего бронзы: фигурок, фигур, курильниц. Не#nbsp;редкость часы, вазы, россыпи монет и#nbsp;всякой мелочевки. Цены относительно высокие, хотя сторговаться все-таки можно. Купили несколько бронзовых колокольчиков в#nbsp;коллекцию и#nbsp;парочку алтарных Будд. Не#nbsp;зря искали: и#nbsp;место интересное, и#nbsp;все-таки что-то купили. Возвращались «через» улицу антикваров. Место в#nbsp;городе известное, туристам, увы, тоже. По#nbsp;случаю воскресенья часть магазинов оказалось закрыта. Но#nbsp;оставшихся вполне хватило, чтобы пополнить коллекцию алтарных фигурок. Они во#nbsp;Вьетнаме очень разнообразны и#nbsp;интересны. Сделаны из#nbsp;разных материалов, чаще всего из#nbsp;какого-то композита (типа цемента) и#nbsp;керамики. Особенно привлекательны алтарные Будды.
Таких, кроме Вьетнама, мы#nbsp;нигде не#nbsp;встречали. Раскрашены, в#nbsp;основном, вручную. Это придает лицам совершенно уникальные выражения. Просто живые: смеются, грустят, а#nbsp;у#nbsp;некоторых явно злодейский вид. Потрясающие!

А#nbsp;еще выяснили у#nbsp;доброжелательного продавца, что в#nbsp;окрестностях Хошимина есть «керамическое место»#nbsp;— городок, где делают керамику. Разную. Поедем туда обязательно. Вечером прошлись по#nbsp;сувенирным лавочкам. Иногда там тоже можно встретить неплохие вещи. В#nbsp;этот раз «раскопали» в#nbsp;пыльном магазинном углу маски из#nbsp;папье-маше. Вообще-то их#nbsp;делают в#nbsp;окрестностях Ханоя к#nbsp;одному из#nbsp;осенних праздников. А#nbsp;вот мы#nbsp;их#nbsp;нашли и#nbsp;купили здесь, в#nbsp;Хошимине. Конечно, выбор не#nbsp;велик, но#nbsp;мы и#nbsp;этому рады.
На#nbsp;следующий день поехали «за#nbsp;стеклом».

Есть такое место в#nbsp;городе, целая улица в#nbsp;Чайна-тауне, где продают «алтарное» стекло. Магазины, а#nbsp;часто по#nbsp;совместительству и#nbsp;мастерские, вытянулись в#nbsp;непрерывную цепочку по#nbsp;обеим сторонам дороги. Продают, конечно#nbsp;же, не#nbsp;только «стекло», но#nbsp;и#nbsp;сами алтари, иногда изумительно резного дерева, и#nbsp;всякую алтарную атрибутику. Собственно «стекла» много, самого разного. Конечно, самое интересное для нас#nbsp;— рисованное вручную. Часто попадается «комбинированное»: например, лицо персонажа вырезано из#nbsp;бумаги и#nbsp;приклеено, а#nbsp;одежда и#nbsp;антураж#nbsp;— нарисованы. Много просто репринтных изображений. Рамки обычно красного цвета с#nbsp;«золотом» из#nbsp;дерева или пластика. Для нас это дополнительный вес и#nbsp;объем, поэтому просили продать нам только «стекла», что, кстати, снижало цену! В#nbsp;результате купили 16#nbsp;кг ритуальных стеклянных картин.

Сегодня ночью перелетаем в#nbsp;Хюэ.
Конечно#nbsp;же поедем в#nbsp;деревню Синь за#nbsp;лубком, к#nbsp;замечательной семье, которая поддерживает это традиционное ремесло. Думаем, что к#nbsp;Тэту они припасли что-нибудь новенькое. В#nbsp;деревню попали без труда: нас вез тот#nbsp;же водитель, что и#nbsp;в#nbsp;прошлый раз. Оказалось, что нового как раз и#nbsp;немного. Перед Тэтом они, как правило, отдыхают. Ну#nbsp;что#nbsp;же, купили все, чего еще в#nbsp;коллекции нет. К#nbsp;сожалению печатные доски продавать отказались. Они «рабочие», а#nbsp;замены пока нет. (Удалось купить одну доску из#nbsp;новых версий). На#nbsp;обратном пути заехали на#nbsp;2 рынка. Один#nbsp;— прямо в#nbsp;деревне. Самый настоящий. Без туристов. Торгуют и#nbsp;продуктами, и#nbsp;бытовыми вещами, и#nbsp;ритуальными предметами. Очень приветливы, совершенно не#nbsp;назойливы и#nbsp;не#nbsp;корыстны.
Купили немного ритуальных предметов: деньги для сжигания, совсем простой лубок, какие-то разноцветные «кубики». Это все кладут на#nbsp;алтари или сжигают. Ходить по#nbsp;такому рынку одно удовольствие. Торгуют практически одни женщины, много пожилых. И#nbsp;такие улыбки!
При сжигании во#nbsp;время празднования Тэт, бумажные фальшивые деньги или одежда, и#nbsp;др. предметы отправляются с#nbsp;дымом прямиком на#nbsp;небеса, к#nbsp;предкам.

Целый день ходили по#nbsp;рынкам. Их#nbsp;в#nbsp;Хюэ множество. Самый большой#nbsp;— за#nbsp;мостом, на#nbsp;другой стороне реки. Пешком минут 20−30. А#nbsp;небольшие разбросаны по#nbsp;всему городу. Донг Ба#nbsp;— самый большой, самый тесный и#nbsp;«недружелюбный». Там цены для туристов завышены в#nbsp;разы на#nbsp;все. Неприятно, и#nbsp;покупать там ничего не#nbsp;хочется. Какой контраст с#nbsp;деревенскими рынками или с#nbsp;небольшими уличными в#nbsp;городе! Новых «стекол» мы#nbsp;в#nbsp;Хюэ не#nbsp;нашли. Нам предлагали по#nbsp;завышенным ценам стекла с#nbsp;рисунками, которые уже есть в#nbsp;коллекции. Для нашего багажа это хорошо, а#nbsp;вот для коллекции#nbsp;— не#nbsp;очень. И#nbsp;лубка нового мы#nbsp;купили немного…

Город Хюэ#nbsp;— один из#nbsp;двух вьетнамских центров по#nbsp;изготовлению настоящих вьетнамских шляп. Конечно, мы, с#nbsp;помощью таксиста, отыскали такую мастерскую. Женщина-мастерица (с#nbsp;одной рукой!) делает так называемые «поэтические» шляпы. Шляпы, на#nbsp;которых просвечивают стихи и#nbsp;фигуры. На#nbsp;основу, сплетенную из#nbsp;листьев, накладывается бумага с#nbsp;вырезанными на#nbsp;ней стихами и#nbsp;картинками. А#nbsp;потом все это «заплетается» еще одним слоем листьев. Если поднести такую шляпу к#nbsp;источнику света, то#nbsp;текст и#nbsp;картинки «проявятся». Конечно, купили у#nbsp;нее несколько шляп. На#nbsp;рынке такие продают дешевле, но#nbsp;ведь мы#nbsp;купили у#nbsp;самого мастера!

Проходя мимо какой-то небольшой лавочки, я#nbsp;увидела несколько масок-шлемов. Подошла, спросила цену. Мужчина средних лет начал демонстрировать мне маски, выделывая передо мной кренделя ногами. Цена мне показалась нормальной. Все, покупаю. Достала деньги, и#nbsp;тут, из#nbsp;магазинного мрака, возникла женщина. Судя по#nbsp;злобному выражению, жена плясуна. Суть ее#nbsp;разговора с#nbsp;мужем я#nbsp;поняла без труда: «Ишь, бездельник, вытанцовываешь тут перед всякими, да#nbsp;еще и#nbsp;продал задешево!» Поскорее отошла подальше. Завтра возвращаемся в#nbsp;Хошимин. Будем окончательно паковать покупки и, наконец, отогреемся. В#nbsp;Хюэ шел дождь и#nbsp;было весьма прохладно. Вера увезет в#nbsp;Москву по#nbsp;максимуму, а#nbsp;я#nbsp;то, что останется. До#nbsp;нового года, Тета, осталось всего сутки.

Город разукрашен цветами и#nbsp;огнями. Все сверкает, многие женщины в#nbsp;национальной одежде (аозай), счастливые дети. И#nbsp;мотобайки, мотобайки#nbsp;— они повсюду, и#nbsp;на#nbsp;тротуарах тоже. Везде раскинуты праздничные базары. Продают, в#nbsp;основном, цветы: орхидеи, хризантемы. Много мандариновых деревьев, цветущих абрикосов и#nbsp;персиков.

Жаль уезжать, но#nbsp;и#nbsp;покупок, и#nbsp;впечатлений уже достаточно.